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란 (노르드 신화)

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1. 개요

란은 노르드 신화에 등장하는 바다의 여신으로, '약탈', '도둑질', '강도'를 의미한다. 그녀는 거대한 그물을 가지고 바다로 사람들을 끌어들인다고 묘사되며, 남편 에기르와 함께 바다를 지배한다. 란은 여러 에다와 사가에서 언급되며, 특히 《소나토레크》에서는 아들을 잃은 슬픔의 원인으로 묘사된다. 사람들은 폭풍우 속에서 란의 그물에 잡히지 않기 위해 황금을 가지고 다녔으며, 익사자의 영혼이 란에게 따뜻하게 맞이받는다는 이야기도 전해진다.

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란 (노르드 신화)
기본 정보
요하네스 게르츠의 그림
요하네스 게르츠의 그림 "란과 에기르"
다른 이름Roen
Rön
신화
종류바다의 여신
배우자에기르
자녀에기르와의 사이에서 아홉 딸
관장바다, 익사
문화노르드 신화

2. 어원

고대 노르드어 보통 명사 ''rán''은 '약탈' 또는 '도둑질, 강도'를 의미한다.[1] 학자들은 신명 ''Rán''의 의미를 '도둑질, 강도' 등으로 본다.[2] 신명의 어원에 대해, 학자 루돌프 시메크는 "이 이름의 의미가 완전히 밝혀지지는 않았지만, Rán은 아마도 '강도'로 이해되었을 것이며 ... 고대 노르드어 ''ráða'' '지배하다'와는 관련이 없다"고 말한다.[2]

Rán은 바다의 의인화이기 때문에, 스칼드들은 그녀의 이름을 사용하여 바다를 가리키는 다양한 케닝을 사용한다. 예를 들어 ''Ránar-land'' ('란의 땅'), ''-salr'' ('란의 홀'), ''-vegr'' ('란의 길'), ''rán-beðr'' ('란의 침대')는 '바다의 침대'를 의미한다.[3]

3. 신화적 묘사

바다의 여신 에기르의 아내로, 커다란 그물을 가지고 있어 배나 사람을 바다 속으로 끌어들인다고 한다.[26]고 에다』의 『레긴의 노래』에서 로키가 황금을 얻기 위해 드워프 안드바리를 잡으려 할 때 란에게서 그물을 빌렸다.[27]

사람들은 폭풍우가 몰아치는 바다에는 란이 그물을 치고 있다고 생각하여, 배를 탈 때는 황금을 가지고 다녔다. 물에 빠져 란에게 붙잡히더라도 황금을 건네면 편안한 저택으로 들어갈 수 있다고 믿었지만, 황금이 없으면 어두운 저택에 갇히게 된다는 이야기도 있다.[28] 어떤 사가에서는, 익사자의 영혼이 자신의 장례식에 나타났을 경우, 란이 죽은 자를 따뜻하게 맞이했다는 증거라고 믿어졌다고 한다.[29]

시어법』에서는 바다의 케닝으로 "란의 길"이라는 표현을 소개하고 있다.[30] 란과 에기르 사이에는 "파도의 처녀"라고 불리는 9명의 딸이 있다.

3. 1. 《소나토레크》

에길 스칼라그림손이 지은 것으로 여겨지는 시 《소나토레크》(Sonatorrek)에서 에기르가 언급된다. 이 시에서 에길은 폭풍우 속에서 바다에 빠져 죽은 아들 보드바르(Böðvar)의 죽음을 슬퍼한다.[4]

고대 노르드어nonMjök hefr Rán rykst um mik;
노라 K. 채드윅 번역이 나를 크게 괴롭혔다.

[5]

시의 후반부의 난해한 구절에서, 시인은 의인화된 바다, 즉 에기르(Ægir, ǫlsmið[r]non '술 빚는 대장장이')와 ( ''Ægis man'' '에기르의 아내')을 죽이는 이미지를 통해 아들을 잃은 고통을 표현한다.[6]

고대 노르드어nonVeiztu um ϸá sǫk
뱌르니 아이나르손 번역알다시피,


3. 2. 《고 에다》

란은 《고 에다》에서 세 번 언급되는데, 두 번은 시에서, 한 번은 산문에서 언급된다. 첫 번째 언급은 《헬가크비다 훈딩스바나 I(Helgakviða Hundingsbana I)》의 연에서 나오는데, 발키리 시그룬이 영웅 헬기 훈딩스바네의 배가 거친 물을 만났을 때 돕는 장면이다.

헨리 아담스 벨로우스 번역캐롤린 라링턴 번역



라링턴은 번역 노트에서 란이 "그물을 쳐서 사람들을 잡고 익사시키려 한다"고 말하며 "어떤 사람을 바다 여신에게 주는 것은 그들을 익사시키는 것"이라고 말한다.[9]

두 번째 사례는 《헬가크비다 흐요르바르드소나르(Helgakviða Hjörvarðssonar)》에 나오는 연에서 발생한다. 이 연에서 영웅 아틀리는 여성 요툰인 흐림게르드르와 플라이팅하는 동안 란을 언급한다.

헨리 아담스 벨로우스 번역캐롤린 라링턴 번역



마지막으로, 《레긴스말(Reginsmál)》의 산문 서문에서 로키는 란(여기서는 ''론'')을 방문하여 그녀의 그물을 빌린다. 오딘과 호니르는 로키를 보내 금을 가져오게 했다. 그는 론에게 가서 그녀의 그물을 가져왔고, 안드바리의 폭포로 가서 그물 앞에서 파이크를 쳤고, 파이크는 그물로 뛰어들었다.[12]

번역가 헨리 아담스 벨로우스는 이 버전의 이야기가 로키가 자신의 손으로 파이크를 잡는 다른 출처에 나오는 방식과 어떻게 다른지 지적한다.[12]

바다의 여신인 에기르의 아내인 란은 커다란 그물을 가지고 있으며, 배나 사람을 바다 속으로 끌어들인다고 한다.[26]고 에다』의 『레긴의 노래』에서 로키가 황금을 입수하기 위해 드워프인 안드바리를 잡으려 했을 때, 란에게서 그물을 빌렸다.[27]

사람들은 폭풍우가 몰아치는 바다에는 란이 그물을 치고 있다고 생각하여, 배를 탈 때는 황금을 가지고 다녔다. 만약 사람이 물에 빠져 란에게 붙잡히더라도, 황금을 건네면 편안한 저택으로 들어갈 수 있다. 그러나 황금을 가지고 있지 않으면 어두운 저택에 갇히게 된다는 이야기도 있다.[28] 또한 어떤 사가에서는, 익사자의 영혼이 자신의 장례식에 나타났을 경우, 란이 죽은 자를 따뜻하게 맞이했다는 증거라고 믿어졌다고 한다.[29]

3. 3. 《신 에다》

신 에다》의 《시어집》과 《운율 목록》에는 란에 대한 여러 언급이 포함되어 있다. 《시어집》 제25장("바다를 어떻게 칭해야 하는가?")은 시인이 바다를 언급할 수 있는 방법을 다루며, 여기에는 "란의 남편"과 "란과 에기르의 딸들의 땅"뿐만 아니라 "에기르의 딸들의 아버지"도 포함된다.[13]

같은 장에서 저자는 11세기 아이슬란드 시인 호프가르다-레프르 게스손의 작품에서 란이 '기미르'의 ... 볼바로 언급된 구절을 인용하고 있다.

표준화된 고대 노르드어앤서니 폴크스 번역



이 장의 저자는 이 구절이 "아에기르, 훌러, 기미르가 모두 동일하다는 것을 암시한다."고 언급한다.[16] 저자는 란을 언급하는 또 다른 시인의 구절을 인용한다.



그러나 바다 갈기 슬레이프니르 [배]는 물보라에 밀려 붉은 페인트로 덮여 하얀 란의 입 [바다의 손아귀]에서 가슴을 찢는다.[16]



《시어집》 제33장은 스칼드가 금을 "아에기르의 불"이라고 부르는 이유를 논한다. 이 장은 요툰이 자신의 홀 중앙에 "빛나는 금"을 사용하여 "불처럼" 밝히는 아에기르를 둘러싼 이야기에 그 어원을 둔다(이야기꾼은 이를 발할라의 불타는 검에 비유한다). 이 장은 "란은 아에기르의 아내의 이름이며, 그들의 아홉 딸의 이름은 앞서 쓰여진 바와 같다 ... 그러자 에시르는 란이 바다로 가는 모든 사람을 잡는 그물을 가지고 있다는 것을 알게 되었다 ... 그래서 이것이 금이 아에기르, 란 또는 아에기르의 딸의 불 또는 빛 또는 밝음이라고 불리는 기원에 대한 이야기이며, 이러한 켄닝에서 금을 바다의 불과 모든 용어로 부르는 관행이 이제 발전했다. 아에기르와 란의 이름도 바다를 칭하는 용어이기 때문에 금은 이제 호수나 강, 그리고 모든 강의 이름의 불이라고 불린다."라고 설명한다.[17]

《시어집》의 《나프나툴루르》 장에서 란은 여신 목록(고대 노르드어 ''ásynjur'')에 등장한다.[18]

3. 4. 《볼숭 사가》와 《프리드쇼프 사가 힌스 프뢰크나》

란은 볼숭 사가에서 단 한 번 언급된다. 에다 시 〈레긴스말〉의 산문 서문과 마찬가지로, "그들은 로키를 보내 금을 얻게 했다. 그는 란에게 가서 그녀의 그물을 얻었다."[19]라고 적혀있다.

전설 사가인 프리드쇼프 사가 힌스 프뢰크나에서, 프리드쇼프와 그의 부하들은 격렬한 폭풍을 만난다. 주인공은 곧 란의 침대에서 쉬게 될 것이라고 슬퍼한다.



그 후, 주인공은 그들이 "란에게 갈" (''at til Ránar skal fara'') 것이므로, 각 남자에게 금을 가지고 멋지게 가는 것이 낫다고 결정한다. 그는 금을 나누고 다시 그녀에 대해 이야기한다.


4. 민간 전승 및 해석

루돌프 시멕에 따르면 란은 익사한 사람들이 가는 바다 밑의 죽음의 영역의 지배자이다. 시멕은 에기르가 바다를 우호적인 존재로 의인화하는 반면, 란은 적어도 바이킹 시대 후기의 아이슬란드 항해자들의 눈에는 바다의 불길한 면을 구현한다고 말한다.[23]

란은 바다의 여신이자 에기르의 아내로, 커다란 그물을 가지고 있으며 배나 사람을 바다 속으로 끌어들인다고 한다.[26]고 에다』의 『레긴의 노래』에서 로키가 황금을 입수하기 위해 드워프인 안드바리를 잡으려 했을 때, 란에게서 그물을 빌렸다.[27]

사람들은 폭풍우가 몰아치는 바다에는 란이 그물을 치고 있다고 생각하여, 배를 탈 때는 황금을 가지고 다녔다. 만약 사람이 물에 빠져 란에게 붙잡히더라도, 황금을 건네면 편안한 저택으로 들어갈 수 있지만, 황금이 없으면 어두운 저택에 갇히게 된다는 이야기가 있다.[28] 또한 어떤 사가에서는, 익사자의 영혼이 자신의 장례식에 나타났을 경우, 란이 죽은 자를 따뜻하게 맞이했다는 증거라고 믿었다고 한다.[29]

시어법』에서는 바다의 케닝으로 "란의 길"이라는 표현을 소개하고 있다.[30]

참조

[1] 서적 1998
[2] 서적 2007
[3] 서적 1874
[4] 서적 1922
[5] 서적 1922
[6] 서적 2003
[7] 서적 1936
[8] 서적 1999
[9] 서적 1999
[10] 서적 1936
[11] 서적 1999
[12] 서적 1936
[13] 서적 1995
[14] 서적 1998
[15] 서적 1995
[16] 서적 1998
[17] 서적 1998
[18] 서적 1998
[19] 서적 1990
[20] 웹사이트 Friðþjófs saga ins frækna http://heimskringla.[...] Norrøne Tekster og Kvad, Norway
[21] 서적 1875
[22] 서적 1875
[23] 서적 2007
[24] 서적 北欧神話
[25] 서적 北欧の神話
[26] 서적 北欧の神話
[27] 서적 エッダ 古代北欧歌謡集
[28] 서적 北欧の神話伝説(II)
[29] 서적 北欧神話
[30] 서적 「詩語法」訳注
[31] 서적 1998



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